Hola leyendo tu escrito (disculpa si a pasado tiempo pero lo he leí varias veces para poder entenderlo me confundido lo de la T1, T2,T0). Pondré algunas respuestas aquí aunque realmente estoy preparando un escrito para poder explicar un poco más del tema y como «afrontarlo».
Cito:

Para empezar, en la actualidad no se sigue un modelo de adoración estrictamente bíblico o, al menos, no de forma textual. De otro modo, conservariamos el sistema sacerdotal hebreo o, como mínimo, usariamos tunicas y no nos afeitariamos (Levítico 21:5), entre otras tantas cosas que aparecen en la Biblia, algunas de las cuales se especifica que ya no rigen y otras tantas no se aclara.

Es necesario entender en esto que no existe un lado gris al respecto. Tenemos luz de sobra para entender que partes de la biblia «no aplican» ya que se avanzo a un modelo superior (desde el pacto antiguo al nuevo pacto), que partes «podemos rescatar principios» y que partes de la biblia derechamente se deben tomar y aplicar. Sabemos pues que las leyes «Ceremoniales con derramamiento de sangre» dejaron de ser usadas puesto pasamos del pacto antiguo al nuevo pacto donde las sombras se encuentran con la realidad. Sabemos que de las leyes civiles y sanitarias podemos tomar principios de salud y de justicia, un caso claro por ejemplo era la contaminación ceremonial de la mujer menstruante que obedecía en parte a norma sanitaria pero en parte a reforzar el concepto de sangre en el ritual y por ejemplo la sentencia de devolver un tanto mas de lo robado o en litigio. De la misma forma sabemos que partes de la biblia debemos aplicar tal cual, las leyes morales como los 10 mandamientos y otros similares que buscaba la ley deben aunque no son tomadas por la iglesia la clara luz rebelada dice que deberíamos tomarlas tales como el segundo diezmo cada 3 meses y otros que se nos invita por medio del don profético a abrazar. De estos mandatos también tomamos el diezmo y el sacerdocio universal y otros tantos. No todo lo revelado a sido entendido claro ejemplo son porciones del libro de Apocalipsis donde la iglesia no se ha pronunciado, incluso el tema de la «ordenación de la mujer al pastorado es un tema zanjado» Las casas y centro de estudio teológico se pronunciaron en mayoria que «no es bíblico» pero que se someten a una decisión eclesiológica en congreso plenario y el mismo congreso también ya se pronuncio. Son pocas las areas donde como cuerpo digamos claramente «no hay luz al respecto o la luz que se tiene no se puede entender y tomar una posición clara».

¿Por qué la doxología al inicio del culto? ¿Por qué ir de terno y corbata? ¿Sabes lo que representa la corbata? ¿En qué parte de la biblia se habla del club de conquis o del provad y ved? ¿Sabias que el club de conquis y la escuela sabática se tomaron de modelos de afuera?

Cada cosa en este caso al ser examinados nos presenta su naturaleza y de donde provienen, mientras la escuela sabática proviene de la escuelas dominicales pero que toman perfectamente del concepto de sinagoga o formación de los levitas a los hijos y padres, incluso de la idea primordial de la escuela de los profetas podemos decir que respeta claramente los principios bíblicos y armoniza claramente siendo aceptados y apoyados también por el Don profético (no queda ninguna duda podemos dicentir en las metodologias pero ese es otro asunto). Ahora bien podríamos abordar en otra entrada el caso de conquistadores que sus inicios fueron «misioneros voluntarios juveniles» los cuales al presente «Conquistadores» no tiene un respaldo Bíblico ni del espíritu de profecía y que sus ideales y objetivos cada vez en la realidad se va perdiendo desde sus orígenes. Estoy preparando un estudio al respecto de lo que fue un inicio, de donde tomó y adonde va en el presente porque también es un reto que se debe ajustar al «modelo bíblico y crecimiento continuo». Todo debe ser re estudiado para su mejoramiento y no perder el propósito inicial. Pero no es materia del debate en cuestión. La iglesia NO DEBE SERGUIR CIEGAMENTE LA TRADICION sino que debe estar dispuesto a mover la tradición misma en la búsqueda de mejorar progresivamente. Puesto la luz es progresiva y el entendimiento y recibimiento de la misma. llevamos mas de 100 entendiendo y aceptando todo lo rebelado en el don profético y aun la iglesia no logra aplicarlo al 100%.

Debemos entonces estudiar si la tradición o las nuevas formas avanzan y te cito «a costa de lo que Dios había pedido» y agrego no solo a costa sino también «en contra». Muchas veces el añadir a la receta es desvirtuar la receta misma. Tenemos en Jesús un ejemplo claro de como se debe entender «judío al judío y griego al griego». Como fue que Cristo abordó estar con judios, con publicanos, o con griegos. ¿Cómo podemos adecuar la verdad sin «diluir la verdad»? Este es el claro tema: Debemos armonizar la idea a la luz de todo lo revelado y la luz del consejo inspirado. Pedro cuando estuvo con los griegos era griego, pero cuando estuvo con los Judios fue Judio más el mismo Pablo critico abiertamente y reprendiéndole:

Pues antes que viniesen algunos de parte de Jacobo, comía con los gentiles; pero después que vinieron, se retraía y se apartaba, porque tenía miedo de los de la circuncisión. Y en su simulación participaban también los otros judíos, de tal manera que aun Bernabé fue también arrastrado por la hipocresía de ellos. Pero cuando vi que no andaban rectamente conforme a la verdad del evangelio, dije a Pedro delante de todos: Si tú, siendo judío, vives como los gentiles y no como judío, ¿por qué obligas a los gentiles a judaizar?

En el tema de la adoración por el contrario: Jesús fue extremadamente meticuloso vemos fulgurar su divinidad solo en el caso de la adoración, cuando el templo y su servicio estaba siendo claramente violado. De la misma forma lo vemos participar del culto de sábado, la lectura de la escrituras en la sinagoga y otros haberes mas como el canto de salmos e himnos demostrado con las biblias aprobándolos con su participación. De la misma forma el Don profético lo expande y el mismo por medio de la revelación dada por medio de los apóstoles lo amplia. Esto fue tanto que la adoración de la iglesia «primitiva» distaba poco de la adoración judía fue «traducida y llevada a los nuevos conversos en sus lenguas» pero solo la historia y arqueología ven que la adoración fue cambiada por Roma y el papado.
Hay limites claros que la verdad «claramente rebelada» nos delinea debemos preguntarnos entonces ¿Existe revelación bíblica para poder saber los principios y conductas sobre este tema de la adoración? la iglesia en consejo plenario (conferencia general) dijo que si y lo dejo claramente escrito tanto en un escrito y resumido en el manual de iglesia. Te invito a ver el seminario completo de hablemos de adoración y Alabadle los cuales están en español donde se habla claramente lo que la «iglesia adventista» entiende sobre la teología de la Adoración y la música.

postura radical donde solo lo que aparece textual en la biblia debe seguirse, eliminando del todo la tradición.

De hecho usar el termino «Radical» ya me muestra una idea preconcebida al respecto… ¿es tan radical que Cristo eliminando toda cultura humana nos enseñe el sistema de adoración en el Santuario celestial?. Toda tradición será eliminada y solo que tome de las fuentes de la revelación permanecerá debemos a estar dispuestos a evaluar nuestra cultura (tradición cultural) y eliminarla si va contra una revelación de la palabra de Dios. Cada doctrina puede sostenerse claramente con la escritura eso es verdad pero es expandida por la voz de los mismos profetas. La música es idéntico el «modelo del Santuario» nos entrega claros principios de música y adoración y esto la iglesia adventista lo a aceptado porque entendemos que «en el cielo» hay un santuario del cual el de la tierra era sombra de las cosas celestiales, es decir en el nuevo pacto tenemos claros principios de adoración que manan del Santuario del Desierto los cuales no son aplicados todos (ya explicamos arriba porque no) pero sus principios nos hablan de servicio en el Santuario Celestial. No por nada Juan ve el cielo y su adoración con arpas tal como en la tierra el Tabernáculo tuvo arpas. Ve coros cantando como en la tierra hubo coros cantando. Una investigación de la biblia y el Espíritu de Profecia con respecto a la adoración puede entregar claros parámetros y principios y también veremos cuales son culturales y pueden ser adaptados «como la corbata» la cual es un tema netamente cultural. El tema de la corbata y principios sobre el vestir da para otra entrada pero creo que no es importante por ahora.

Al compartir pasajes que hablan de la adaptación a las costumbres del mundo, no das el contexto desde el cual podamos entender que lo que viste es de lo que se está hablando

Usar Batería (percusión compuesta de varios instrumentos) y música poli rítmica (que necesite de una batería para ser ejecutada) señalan claramente como la costumbre en cuanto a música su composición, ejecución y formato esta siendo tomada del mundo secular al mundo religioso. Creeme que tuve que dejar «la cultura del mundo» para poder entender el concepto de música de la bíblia. No fui adventista de nacimiento, conocí muchas congregaciones católicas, bautistas, mormonas y bandas seculares ateas, para poder decirte que no lo miro según el «prisma tradicionalista adventista» por el contrario diría que manifestar lo que planteo en el articulo es navegar contra la corriente circundante adventista o en este caso «la tradición adventista actual».

Desde ya gracias por haber compartido vuelvo a invitar a poder estudiar los siguiente seminarios:
Cristo y cultura del Dr. Fernando Canale
Hablemos de Adoración de Jonathan Oriel
El Dilema de la Música de
Estudio Bíblico sobre la música bíblica por Jonathan Oriel

También si se quieren formar en el tema pueden aprender mas en el diplomado de Música de GYC Chile por medio del educa.gycchile.org
o también por la Universidad Adventista de Colombia con el diplomado de Ministerio musical https://www.unac.edu.co/unac-ofrecera-diplomado-en-ministerio-musical/

Dejo hasta acá con el peligro que se malinterprete pero ya lo he escrito varias veces y se me borra por teclear tecla de refresco automático sin querer. Como dije más arriba estoy escribiendo algo más acabado sobre el tema.

Me esta diciendo usted que:
¿Los poderes políticos no se unen indiferente de sus posturas políticas para generar vínculos de los cuales puedan sacar provecho para su propia línea política o en el cumplimiento de la profecía, sin saber que avanzan hacia el cumplimiento de ella?

Aclaro:
NO COMPARTIMOS TODAS LAS REFLEXIONES DEL VIDEO. No tenemos por principio establecer la VERDAD sobre estos temas. Sino solamente **mostrar de manera clara que detrás de las formaciones políticas existen otras realidades que no se ven y por lo tanto NO DEBEMOS TOMAR PARTIDISMO NI PROSELITISMO POLITICO**. Cito de la cabecera agregada del video: «Debemos orar y estar atentos a lo que sucede tras la cortina. Somos llamados a solo tener «un partido» el de Cristo.» Este es el objetivo de compartir el video.

Sobre la historia moderna no podemos justamente tomar una visión inmovible porque justamente «es moderna» y será modificada con el tiempo. Si usted evalúa todo el trabajo de Kolorion TV solo por compartir este video en la sección de «La Voz del que Ve» un espacio para el debate y compartir temas que pueden arrojar más luz sobre otros eventos principales (que el tema de la política e historia de chile no es el tema central) sería reducir todo el trabajo que hace el ministerio y no entender el objetivo de esta sección.

**Nuestra teoría acerca de la verdad** no aborda ni compete a estos hechos sucedidos en Chile. Sino a la gran verdad de que hay movimientos tras bambalinas «el juego y contra juego de los países» de los cuales por lo tanto no debemos tomar «partidismos políticos» porque nos sorprenderemos cuando aparezcan con los años nuevas informaciones o datos históricos.

Desde ya gracias por responder y dejar un comentario ya que todo comentario permite crecer y también advierte al lector y a otros que miren el video a ser críticos. Y sobre todo se agradece la cita.

Le invito como Pablo: «A tomar lo bueno y desechar lo malo».

gracias por comentar… revisare los textos y referencias y luego daré una respuesta.

Agradezco que se haya publicado mi anterior comentario, no estaba seguro que pasaría con él, así que tampoco me compliqué adjuntando las referencias correspondientes.

Ya viendo que existe apertura al diálogo, presentaré la parte bíblica de la que hablé.

Para empezar, en la actualidad no se sigue un modelo de adoración estrictamente bíblico o, al menos, no de forma textual. De otro modo, conservariamos el sistema sacerdotal hebreo o, como mínimo, usariamos tunicas y no nos afeitariamos (Levítico 21:5), entre otras tantas cosas que aparecen en la Biblia, algunas de las cuales se especifica que ya no rigen y otras tantas no se aclara.

¿Por qué la doxología al inicio del culto? ¿Por qué ir de terno y corbata? ¿Sabes lo que representa la corbata? ¿En qué parte de la biblia se habla del club de conquis o del provad y ved? ¿Sabias que el club de conquis y la escuela sabatica se tomaron de modelos de afuera?

A veces confundimos la tradición con lo bíblico y, si analizamos los pasajes donde se habla de un problema de adoración, notaremos que no fué el asunto central la imitación de cosas de afuera, sino que el hacerlo a costa de lo que Dios habia pedido (Levítico 10:1-2).

Por eso, es importante saber diferenciar entre las costumbres de la iglesia y los principios bíblicos. No es bueno tomar ambos por igual, pues Jesús mismo se mostró en desacuerdo al acusar a los fariseos de enseñar como doctrina los mandamientos de hombres (Mc 7:7). El mismo Jesús que fué acusado de compartir la mesa con pecadores, claramente acercandose al mundo, pero, como sabemos, sin ser parte de él.

El mismo Pablo cumplió su misión de proclamar a Cristo al mundo, haciendose judio al judio y griego al griego (1 Cor 9:20), misma misión que hoy tenemos nosotros.

Pero esto no es una discusión nueva, mas bien estamos reanalizando algunas de las posiciones en relación a la autoridad bíblica y la tradición:

T2, postura católica donde la tradición se usa a la par de la Biblia y guia en la interpretación (postura que parecieras manifestar)

T1, postura mayormente evangélica donde la tradición se valida, siempre que no sea claramente opuesta a lo que la biblia dice.

T0, postura radical donde solo lo que aparece textual en la biblia debe seguirse, eliminando del todo la tradición.

T0,5, definición que algunos proponen de la postura adventista, donde la biblia manda y de ella se extraen principios para abordar los temas que no plantea directamente.

No sé que principio bíblico se vió vulnerado con lo que habrás visto, según veo, ninguno. Pero me parece que si se vio afectada la idea que tienes de adoración originada por la tradición que has aprendido.

A parte, en relación al espiritu de profecia, no haré mas que señalar que la hermana Elena indicó que sus escritos no son para fundamentar doctrinas, cuando algunos hermanos ocuparon sus textos descontextualizados para defender una postura de la cual no habia luz.

Al compartir pasajes que hablan de la adaptación a las costumbres del mundo, no das el contexto desde el cual podamos entender que lo que viste es de lo que se está hablando, mas bien es tu forma de entender este asunto desde la tradición aprendida, tomandola como referencia para la interpretación bíblica, muy al estilo católico, lo cual si es una semejanza al mundo de la cual debieramos rehuir y por tanto te recomiendo de todo corazón pongas cuidado en estas cosas.

Primero que nada la critica con argumentos siempre es recibida en esta web se agradece tu opinión:

1.- No demostraste que los versículos en sus principios «no tienen referencia alguna con el tema» de hecho el escrito contiene incluso citas del espíritu de profecía para profundizar la idea de «tomar formas del mundo» en el culto de adoración.
2.- La iglesia emergente es mas que usar baterías es un fenómeno que puede estar en un culto especial, un culto regular o una iglesia. Tiene que ver con el ingreso de practicas amigables para el mundo secular o moderno con el fin de alcanzar a esas personas que viven en el pero transigiendo con algunas normas o principios claros de la biblia o en la iglesia.
3.- No se juzga el mensaje de dicha semana… puede ser correcto escritural y bíblico, lo que se advierte es el «sistema de adoración o el de mezclarlo con practicas no bíblicas» por el mismo fenómeno.
4.- La información es veraz están las referencias de donde las personas pueden investigar si existe o no este fenómeno, si esta siendo aceptado o no por adventistas del séptimo día.
5.- El espíritu de Critica. Es verdad contiene «critica directa» a quienes aceptan, promueven y participan concienzudamente de este fenómeno horizontal a los movimientos eclesiásticos postmodernos. Claramente «no nos remitimos solo a una entrega de información neutra» la sección de la web se llama «La voz del que ve – por que observar en silencio no es suficiente». En esta sección se analiza, se juzga y se critica si es necesario. LA CRITICA a sido estigmatizada como algo ofensivo y destructivo y ciertamente la es SI no se señala una opción y un camino distinto. Cuando se Critica negativamente siempre en la sección se obliga al escritor a hacer una reflexión y entregar opciones viables mas allá de una critica de denuncia.
6.- Se mantendrá siempre en este blog la identidad reservada de quien lo emite lamentablemente como bien dije uno de los conceptos de libertad de expresión en este blog es el anonimato acotado (mientras no se cometa un delito o atente contra una persona, se mantendrán estos anonimatos para evitar persecuciones, de la misma forma se tomaron los comentarios anteriores y se saco personas, se borraron rostros dentro de lo posible para mantener este principio del blog).
7.- Sobre lo de la iglesia emergente no solamente se hace la tarea vía google… pero creo que no es la materia del articulo. Dejo en claro que dicho blog así mismo tiene una Linea editorial seria mentiroso si no lo dijera claramente, ya que la linea editorial es intentarnos (dejo claro que no soy deño de la verdad) mantenernos en los pilares, practicas y verdad escritural adventista. No tenemos miedo a cambiar la linea editorial, reconocer errores y aclararlos incluso siempre y cuando se pueda convencer que se a errado.

Gracias por escribir y dar tu opinión ya que toda opinión que tiene por objeto criticar con altura, debatir o señalar errores en base a argumentos es bien recibida.
Saludos.

Interesante opinion, complementada con algunos versiculos que no hablan necesariamente del contexto señalado y que som guiados malamente a señalar algo que no dicen directamente. Con tan vago contenido bíblico, no haré una profundizacion desde dicha linea y me limitaré a tambien compartir mi opinión.

No deja de ser interesante el propósito declarado:

«Nuestro propósitos son informar de noticias Adventistas que otros medios «No comparten» a fin de contar con información veraz de acontecimientos y sucesos y poder discutirlos en un marco de la búsqueda de la verdad.»

Me llama la atención eso de «contar con información veraz», la verdad suena bastante bonito y realmente seria un gran aporte si así fuese, pero lo cierto es que es un grotesco modo de entregar informacion sesgada y segmentada, ya que en la propia narracion inicial se da a entender que no se participa del programa, por lo que existe una total desinformacion del contexto y contenido del programa, impidiendo así un analisis correcto de los aspectos señalados. Y demostrando simplemente un espiritu de crítica propio de gente lo suficientemente desocupada para hacer de comentarista de lo que hacen otros para Dios, cuando claramente no es para lo que hemos sido llamados. Si hay tanto tiempo para redactar este articulo, ¿por que no mejor invertirlo en hacer un programa como el que se supone que se deberia hacer y no se hace?

Por otra parte, es curiosa la siguiente declaración:

«Ahora bien la idea de no usar nombres es porque se estigmatiza o prejuicia un mensaje sin siquiera analizarlo o leerlo. Por eso las opiniones en este medio son bien recibidas siempre y cuando se engloben dentro de un sano escrito está y respeto cristiano.»

Concuerdo totalmente en que muchas veces se rechaza un mensaje a priori producto de prejuicios, pero ¿eso es razon suficiente para actuar desde las tinieblas? Tanto enfasis en la importancia de la identidad adventista y al parecer quien redacta no refleja lo suficiete tal identidad y debe refugiar su revelador mensaje tras el anonimato para que su mensaje sea considerado… a lo menos, una situacion sospechosa.

Mas interesante aún es el énfasis en no perjudicar un mensaje por los prejuicios a la vez que no se escucha el mensaje de dicha semana de oracion y pareciera ser que de las iglesias emergentes solo se hace la tarea via google.

De paso sobre lo dicho personas pasamos a borrar o proteger la identidad de las personas sobre las «iglesias» las fotos e información son tomadas de paginas publicas de cada una de ellas.

Estimado Fernandez las fotos fueron tomadas de las usadas en redes sociales públicas no de ningún perfil personal. No tenemos problemas de retirar alguna foto si fue sacada de algún perfil personal.

Nuestro propósitos son informar de noticias Adventistas que otros medios «No comparten» a fin de contar con información veraz de acontecimientos y sucesos y poder discutirlos en un marco de la búsqueda de la verdad.’
Ahora bien la idea de no usar nombres es porque se estigmatiza o prejuicia un mensaje sin siquiera analizarlo o leerlo. Por eso las opiniones en este medio son bien recibidas siempre y cuando se engloben dentro de un sano escrito está y respeto cristiano.

No creo que sea fructífero iniciar un intercambio de opioniones por este medio. Ni siquiera usan nombres, pero si colocan imágenes de personas (algo grave) e iglesias sin su consentimiento.
Espero de corazón que puedan reorientar su propósito. Bendiciones.