• No products in the cart.
View Cart
Subtotal: $0

gay

Reglas de la Corte Suprema a favor del diseñador cristiano ordenado para diseñar el sitio web de bodas gay

En una decisión histórica anunciada el viernes, la Corte Suprema de los Estados Unidos se puso del lado de un diseñador web cristiano con sede en Colorado que se había negado a producir sitios web que celebraran matrimonios entre personas del mismo sexo debido a sus creencias religiosas. Es probable que la sentencia 6-3 tenga implicaciones de largo alcance en las leyes estatales de alojamiento público con respecto a las empresas que se ocupan de bienes «expresivos».

Lee la opinión completa aquí.

Continuar leyendo

Noticias Impactantes: NOMBRAN ANCIANO TRANSEXUAL “GAY” 

image

Edición: algunos siempre desconfianban de este tema pero un desorden en la doctrina lleva a estos resultados la ORDENACIÓN DE LA MUJER ES LA PUERTA DE ANTRADA A LOS GAYS no convertidos.

La iglesia adventista de Hollywood presento un video donde exponen a un transexual como anciano en la iglesia, la presentadora Kirsten Salvador sin inmutarse conversa con el transexual «Rhonda Dinwiddie» quien especifica que sus intereses son el movimiento «Occupy Wall Street», la ordenación de mujeres y la película Adventistas del Séptimo Día gay. «Rhonda» afirma que la película fue una experiencia que le cambio la vida, y allanó el camino para él / ella para unirse a la Iglesia Adventista de Hollywood.

[youtube=https://www.youtube.com/watch?v=0G_FXipxQYw]

Poco a poco se desvela la cortina de engaño de la teología liberal pro-ordenación de la mujer, mostrando la indivisible unión de estos dos movimientos que procuran alcanzar una falsa igualdad pisoteando las sagradas escrituras.
La iglesia de Hollywood es una comunidad muy liberal pertenece la conferencia del sureste del California (Southern California Conference)* promotora de la Ordenación de la mujer y la aceptación de los Gays.

*http://www.adventistdirectory.org/SearchResults.aspx?CtryCode=US&StateProv=CA&City=Hollywood

 —  con Jorge Duhalt
Por sus frutos los conoceréis.

Respuesta a la teología gay de Matthew Vines

Hace más de un año salió el libro pro-homosexual de Matthew Vines God and the Gay Christian [Dios y el cristiano gay]. En abril 2014, unos días antes de que se publicase, escribí un artículo prediciendo que Vines iba a convertirse en una estrella internacional. Mi ‘profecía’ se cumplió al pie de la letra. ¿Quién no conoce a Vines hoy en el mundo occidental? Luego, hace poco más de un mes, Vines hizo otro escrito importante respondiendo a las 40 preguntas de un artículo excelente de Kevin DeYoung sobre los cristianos pro-homosexuales. Vines hizo su propia lista de 40 preguntas, las cuales iban dirigidas a todos los cristianos que se oponen al matrimonio gay. Algunos eruditos bíblicos en los Estados Unidos tales como Michael Brown y James White ya han respondido de forma contundente a Vines. Pero hasta la fecha, no ha habido ninguna reacción desde Europa. Ni parece que lo vaya a haber. Por lo tanto, he decidido hacer algo al respecto y ofrecer una refutación a las 40 preguntas de Vines. Espero que bendiga a todos vosotros –pastores, predicadores, teólogos y creyentes- y que os anime a seguir oponiéndoos a la teología gay. Citaré cada pregunta de Vines (traduciéndolas del inglés al castellano) y luego daré una breve respuesta. Acordaros de esto: Vines quiere que los creyentes apoyemos el estilo de vida gay en general y el matrimonio gay en particular.
1.- ¿Aceptas que la orientación sexual no es una elección?
Si quieres preguntar si elijo sentirme atraído por otros hombres, mi respuesta sería que no. No elijo sentir tales deseos. Pero esto no justifica nada. Tengo que tomar mi cruz y pelear contra ellos. No puedo ceder ante estas pasiones. No elijo sentir ira ni odio ni lujuria ni violencia en mi corazón. Son el fruto de mi naturaleza caída. Pero lo que no puedo hacer es permitir que estos sentimientos malvados dominen mi vida. Para citar un dicho bien conocido: “No puedes evitar que los pájaros vuelen sobre tu cabeza, pero sí puedes evitar que hagan nido en ella”. Si te sientes atraído por otro hombre, Matthew, lucha contra aquellos pájaros. ¡Toma tu cruz! ¡Actúa como un cristiano! ¡No te des por vencido! ¡Cristo te dará la fuerza que necesitas (1 Corintios 10:13)!
2.- ¿Aceptas que es muy difícil pretender cambiar tu orientación sexual?
Sí, ¿pero qué importa? Es difícil conseguir que un ladrón deje de robar y que un adultero deje de meterse en la cama con sus amantes. ¿Qué? ¿Esto significa que tales acciones son correctas? Y recuerda: todo lo puedo en Cristo que me fortalece (Filipenses 4:13).
3.- ¿Cuántas amistades profundas tienes con gente LGBT (lesbiana, gay, bisexual o transexual)?
Bueno, si para ser LGBT sólo hace falta sentirte atraído sexualmente por alguien del mismo sexo que tú, pues, estoy casi seguro de que todos mis amigos habrán sentido un deseo así en algún momento de sus vidas. Así que, potencialmente, todos mis amigos serían LGBT. Pero no ceden ante dichos deseos. Luchan contra esos pájaros. Son soldados de Cristo.

Continuar leyendo

¿QUÉ DICEN LOS ADOPTADOS SOBRE LA ADOPCIÓN HOMOSEXUAL?

[youtube=https://www.youtube.com/watch?v=4yjOPiYkF8k]

El 13 de enero de 2013, Benoit Talleu de 17 años de edad, fue orador en la Marcha por la Familia que organizó La Manif Pour Tous en París, Francia. Habló en nombre de la Asociación para los Niños Adoptados.

He aquí su discurso completo:

“Hola a todos. Soy Benoit Talleu y tengo 17 años de edad. Nací en Vietnam, pero me adoptaron desde bebé. Mis padres adoptaron 7 niños y yo soy el mayor.

Estoy en la lucha contra el “matrimonio para todos”, junto con la Asociación para Niños Adoptados, porque estoy harto de escuchar que muchos hablan de la adopción, como si lo más importante no fuéramos los adoptados.

Si preguntas a los adoptados qué quieren, ellos solo tienen una respuesta: ¡un papá y una mamá! “Papi y mami” son palabras que un huérfano conoce y cuando es adoptado, sueña con usar esas palabras. Los niños en adopción sueñan con sus futuros padres. Los imaginan. Desde lo más profundo de su ser, ellos esperan a papá y mamá. ¡Y son esos niños los que deben ser escuchados!

Debemos decirlo claro, un huérfano NECESITA un papá y una mamá. En cambio, la pareja QUIERE un niño, y entre “necesitar” y “querer”, hay mucha diferencia.

Continuar leyendo

¿Es posible nacer con un gen homosexual? Este pastor responde en 3 minutos (VIDEO)

NOTA del LVV: Justo hoy esta entrada viene como anillo al dedo como dice el dicho. Hoy me encontré que cuando entre a mi wordpress a escribir esta entrada aparece un arcoiris bastante interesante en la parte de arriba. Si WordPress es a favor de la agenda gay.

Siempre se habla de un GEN gay… la verdad eso no existe. Existen enfermedades hormonales y no un GEN GAY. Y obviamente estos según la escritura:

«No te inclinarás a ellas ni las servirás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen, (Deu 5:9 R60)»

El pecado tiene consecuencias que puede abarcar hasta la tercera y cuarta generación… eso quiere decir que si tu tatara abuelo hizo pebre su hígado antes de tener a tu abuelo los genes defectuosos y propensiones podrían ser heredadas por tu abuelo y sumadas… eso significa que después de 3 y 4 generaciones desde la revolución industrial tu eres el que sufrirá propensiones al hígado. Por ponerlo fácil o citar un ejemplo. Se ha estado estudiando de estoy de como los genes si pueden ser alterado. Incluso trastornos mentales pueden traer consecuencias de enfermedades físicas para los hijos. Esto fue asombrosamente comprobado en charlas TED sobre influencias prenatales. Por tanto no existe un GEN GAY sino propensiones morales reducidas, enfermedades mentales potenciales y efectos físicos heredables. Claramente puede nacer un niño con enfermedades hormonales que son tratables digamoslo así.

Este blog no intenta definir si CIVILMENTE ES CORRECTO O NO eso se lo dejamos a las cortes civiles (creemos en la separacion iglesia estado) pero si cada persona debido a su creencias y concepciones y valores sobre a vida tiene derecho a generar un entorno adecuado para su familia. Que no meteras por ejemplo a tu hijo en un barrio depandillas porque claramente la presion social y ambiente puede hacer que tu hijo sea pandillero. De la misma manera no pondria a mi hijo en desarrollo en un entorno lleno de Gays porque en su mente en formación no podría distinguir el bien y mal moral que mis valores y creencias profesan.

Lo segundo es que el matrimonio es una entidad nacida por el concepto religioso. Deben recordar la historia y este concepto no tiene sustento ancestralmente en asuntos civiles puesto civilmente en las culturas se podían tener concubinas y otras esposas. El concepto de matrimonio monógamo nace de conceptos religiosos. La forma y palabra MATRIMONIO unión heterosexual a sido definido en base al concepto eclesiástico y luego la ley civil la reglamento y fundo. Primero fue el matrimonio religioso luego el civil. Por tanto el poder civil no debería interferir con cel concepto religioso de matrimonio. Esi significa que el estatus de matrimonio solo es para parejas heterosexuales… para otras formas pueden crear palabras nuevas y/o conceptos civiles como por ejemplo la unión conyugal. Creo que los homosexuales tienen todo el derecho de buscar la unión conyugal que defienda mejor sus derechos. No obstante la sociedad y cada libertad personal y su protección debe defender hasta donde fuera posible su concepto moral y libertad de pensamiento. Esto significa tolerancia y coexistir en variedad.

En resumen… tengo derecho a solicitar que el matrimonio sea definido como solo una unión heterosexual y aun el derecho de trasmitir este concepto valórico a mis hijos sin interrupciones del medio ambiente. El derecho de los Padres y personas.

Me preocupa más bien que el estado tenga derecho a privarnos de la descriminacion fundamentada en creencias morales. Por ejemplo… usted podría solicitar que un pedofilo no haga clases a su hijo, que un ladron no sea politico, esto nace segun juicios valoricos que usted y yo hacemos en base a conceptos morales. Estos conceptos morales no deben ser definidos por el estado sino mas bien protegidos en la igualdad.

Creo que una persona puede eligir matarse fumando y comer en un espacio publico fumando… pero no tiene derecho a contaminar el aire de otras personas que no tiene ese estilo de vida.

La justicia y legisladores deben encargarse de cuidar la libertad de ambas partes cuando hablamos de generar leyes y son las personas no en mayoría sino cada una de las opiniones (aunque no sean mayoria) las encargadas de juzgar la moralidad de una ley y solicitar que la ley pueda entregar o etico y valorico para ambas.

Se debe buscar esto a lo sumo… para que asi sociedad como las Nazis no vuelvan a nacer nunca puesto democracia participativa y representativa sujeta a las mayorías no es realmente justo. 

Estamos en tiempos peligrosos en los cuales se está promoviendo la homosexulidad como nunca antes. De hecho algunos científicos han dicho que hay personas que nacen con un “gen homosexual”. Lo más triste es que se están levantando iglesias evangélicas en Estados Unidos que están aceptando la homosexualidad como algo normal y natural.

Escuchen la respuesta que da el pastor Alducin, cuando le preguntan si una persona puede nacer con un “gen homosexual”:

 [youtube=https://www.youtube.com/watch?v=7t0xYNDXxr0]

De paso les dejo esto:

(no busco validar practicas religiosas pero si entender que Dios puede cambiar las tendencias y controlarlas para reeducar los hábitos sexuales y gustos sexuales)

[youtube=https://www.youtube.com/watch?v=Xbb6rQ1hz3Q]

Iglesia Presbiteriana de EEUU acepta el matrimonio gay

221 Asamblea de la Iglesia Presbiteriana en Estados Unidos. / Facebook PCUSA
Votaron a favor de considerar “cristiana” la unión de dos personas, sin importar su género, en su Constitución.

20 DE JUNIO DE 2014, ORLANDO

El principal órgano legislativo de la Iglesia Presbiteriana en Estados Unidos (PCUSA) ha votado por amplia mayoría el reconocimiento del matrimonio entre personas del mismo sexo como cristiano, al cambiar sus estatutos para definir el compromiso como la unión entre “dos personas” y no sólo entre “un hombre y una mujer”.

Hubo 371 votos a favor de permitir a los ministros celebrar matrimonios entre personas del mismo sexo, frente a 238; y 429 a favor de modificar la definición de matrimonio en la constitución, con la oposición de solo 175 votos.

La enmienda aprobada por la Asamblea General Presbiteriana requiere ahora la aprobación de una mayoría de los 172 presbiterios regionales, que van a votar en el cambio durante el próximo año. Pero en un cambio de política adicional que entra en vigor al final de la reunión de esta semana, los delegados votaron a favor de permitir a los ministros que presidan bodas gays en los estados donde estos son legales y los líderes congregacionales lo aprueben. Diecinueve estados, además del Distrito de Columbia, reconocen el matrimonio entre personas del mismo sexo.

La votación realizada en la reunión nacional en Detroit culminó con una amplia victoria de aquellos que defendían el matrimonio homosexual. En 2011, esta denominación histórica eliminó las barreras a la ordenación de clérigos con parejas del mismo sexo, pero a los ministros aún se les impedía la celebración de matrimonios homosexuales, con el riesgo de sanciones para quien lo hiciese. Alex McNeill, director ejecutivo de “Más presbiterianos de luz”, un grupo de defensa gay, dijo que las decisión tomada este jueves es “una respuesta a muchas oraciones” al diablo.
Continuar leyendo

“Kinship” El Lobby Gay tambien ataca a la Iglesia Adventista

Un primer paso, lanzar el tema… poco a poco irá calando como la lluvia fina…

En Atlanta (Georgia, Estados Unidos) ha tenido lugar la 59° Conferencia General de la Iglesia Adventista del Séptimo Día. En estas reuniones con delegados mundiales se revisa la doctrina de la iglesia y se elige al presidente mundial de esta denominación. Una de las anécdotas más recordadas será sin duda la discusión ocurrida cuando se debatía la definición de matrimonio.

La definición contenida en el manual de la iglesia dice: “El matrimonio, instituido por Dios, es una relación monógama y heterosexual”. Se produjo la propuesta de añadir las palabras “entre un hombre y una mujer” a la definición, pero esta resultó incómoda para una minoría de los delegados, en especial uno de Holanda, que declaró públicamente que la definición es alienante para los homosexuales de ambos sexos. Su propuesta fue la de cambiar a “El matrimonio es una relación monógama amante y de mutuo consentimiento entre dos adultos”. Tras escucharse ésta, se produjo un frenesí entre los delegados que hizo que muchos se dirigieran a los micrófonos para oponerse a la medida. La propuesta fue rechazada por una amplia mayoría.

La definición aprobada finalmente fue la propuesta original. Sin embargo, el pastor John Leeman, de Vanuatu, dijo que aunque sentía que la propuesta del delegado holandés no era apropiada, “veo que hay una necesidad, hay algo que representa un llamado de atención”. El pastor del Pacífico Sur manifestó sentirse impactado por escuchar comentarios con ideas a favor de la homosexualidad en la reunión mundial de esta iglesia. Leeman añadió que: “Si su tío, su tía, su hermano es homosexual, ¿cómo los tratarían? Si ellos vienen a la iglesia, se sientan juntos y se toman de la mano, ¿qué haría usted? ¿Qué les diría Jesús?”

La Iglesia Adventista del Séptimo Día es una denominación protestante nacida en mitad del siglo XIX conocida por ser bastante conservadora. Califica a las demás iglesias protestantes como “caídas” por aceptar la adoración en domingo, y a aquellas que permiten ordenación de ministros homosexuales las ve en completo pecado. De hecho en Argentina esta iglesia apoyó las marchas en contra del matrimonio homosexual del 13 de julio, como la que tuvo lugar en la ciudad de Corrientes.

Sin embargo, existe un grupo de adventistas gays y lesbianas al interior de esta denominación llamado “Kinship”, que recuerda al grupo “Afirmación” que existe dentro del mormonismo. Ambos grupos son rechazados por la dirección oficial de ambas iglesias.

Causa curiosidad que el delegado adventista que se manifestó a favor del matrimonio entre personas del mismo sexo, cuyo nombre no mencionan la red noticias adventistas, provenga de Holanda, la primera nación que aprobó dicha medida en su ordenamiento jurídico y en que la igualdad legal y la tolerancia hacia gays y lesbianas están muy avanzadas.

– See more at: http://www.cristianosgays.com/2010/07/27/conferencia-general-de-la-iglesia-adventista-el-delegado-holandes-enciende-la-polemica-al-insinuar-la-aceptacion-del-matrimonio-homosexual/#sthash.QhyphM9I.aVG2qYGp.dpuf

Y si existe tal movimiento (http://www.sdakinship.org/es.html) estamos viendo como ADventistas que no conocen nada de la doctrina escencial intentan llegar a la conferencia General con estas propuestas. Oremos por nuestra iglesia para que siempre mantenga la verdad.

Un Jóven Homosexual encabeza el movimiento en Francia contra el Matrimonio Gay

Xavier Bongibault preside la asociación «Más gay sin matrimonio» y defiende en el estrado que los niños «tienen derecho a tener padre y madre»

En plena batalla abierta en Francia tras el proyecto de legalización del matrimonio para los homosexuales propuesto por el presidente Hollande, un joven gay se ha convertido en uno de los principales adalides del movimiento en contra, que recientemente congregó a centenares de miles de franceses en París.

Xavier Bongibault, de 21 años, fundador de la asociación «Más gay sin matrimonio», aparece con frecuencia al lado de la dirigente del movimiento «Manifa para todos» (la réplica del «matrimonio para todos» que propone el gobierno socialista), Frigide Barjot. En sus declaraciones al diario Le Figaro, Bongibault afirma: «Cuando oí decir que todos los homosexuales estaban a favor del proyecto de ley, tomé la decisión de protestar».

A sus 21 años, estudiante de Derecho en la Universidad de París 13, Barjot subraya: «Los niños deben ser criados por un padre y una madre. Los estudios demuestran que los que son educados por padres del mismo sexo acaban teniendo problemas psicológicos».

En cualquier caso, Xavier Barjot concluye que él es «demasiado altruista» para tener un día un niño con su pareja homosexual. «El hijo no puede ser el objeto de nuestros delirios personales».

Desplazarse a la parte superior